中华文化作为世界四大文化中心之一，深刻影响了东南亚各国的历史与发展。在古代，许多邻国曾以藩属身份，接受中国的领导与影响。例如越南，今天这个国家的名字就源于清朝嘉庆皇帝的赐名。中国对越南的影响远不止于一个名字，背后更有深厚的文化根基。
曾经有一位越南青年这样表达过自己的感受：从我第一天上学起，中国就占据了我们历史课本的80%！
这个说法听起来似乎有些夸张，但事实果真如此吗？从古至今，中越两国的关系是怎样的呢？
越南历史上的第一个王朝。若说世界上最狭长的国家是智利，那地理形态最苗条的国家非越南莫属！越南的国土面积约33万平方公里，南北长约1600公里，而东西最窄的部分仅有50公里。地图上看，越南形状如同一把玉如意。
根据2023年统计，越南总人口为1.003亿。无论从外貌还是基因角度来看，越南人和汉族人的相似度很高。如果两国人一起旅游，外国人往往很难分辨越南人与中国人之间的区别。现代分子基因技术研究发现，约有80%的越南人属于O型基因单倍群，而在这些人中，又有80%属于O1b1单倍群。
进一步研究表明，O1b1基因的起源可以追溯到中国湖南湘西一带。因此，推测越南人的血统可能源自湖南湘西的人群。很可能在古代，湘西地区的人移居越南，并在当地繁衍生息，逐渐扩展到今天的越南全境。
越南的历史书籍也提供了一定的支持。越南最早的朝代是鸿庞氏，存在于公元前2879年至前258年之间。鸿庞氏是中国传说中的炎帝神农氏的旁系。根据传说，炎帝的三世孙帝明在南巡时娶了仙女为妻，生下了孩子禄续。帝明非常宠爱这个孩子，甚至想将帝位传给他。然而，由于禄续是孝顺的，他为了不让父亲和哥哥为难，主动放弃了继承权，远赴南方建立了赤鬼国。鸿庞氏就是禄续的后代，也就是今天越南的前身。当然，这一传说并没有确凿的历史证据。
儒家文化对越南的影响。秦始皇统一中原后，南部地区仍由越南的先代王朝控制。在中国的史书中，这片区域被称为百越。为了扩张疆土，秦始皇派遣大军征服了百越，并在统一过程中将反对的六国贵族迁至此地。秦朝在百越设置了官员和郡治来进行管理。
然而，秦朝短短几年内发生了大乱。当时南海郡尉赵佗趁机自立门户，创立了南越国。一些越南史学家认为，南越国才是越南的正统第一王朝。不论越南史学家如何论证，但不可否认的是，越南的文明起源与中原王朝密不可分。
秦朝灭亡后，经过几年的混乱，汉朝最终建立。赵佗及时向汉朝示好，表示愿意作为藩属，每年上贡以换取和平。在汉朝当时的困境中，南越这一小国并未受到过多关注。汉朝也就没有进一步干预。然而，不久后，南越开始频繁反叛，直至汉武帝时期，汉武帝决定出兵进行灭国之战。南越最终被纳入汉朝版图，成为一部分。
汉武帝将中原的农业、书籍、礼仪等文化传入南越，促进了当地的发展。随着统治的扩展，汉朝在南越设立了多个郡，并大力推动儒家文化的传播，设立学堂并教授儒学经典。
尽管在东汉时期，南越发生过一次女将军联合起义，试图脱离汉朝的统治，但这场起义最终被平定。值得注意的是，越南史书对这一事件进行了夸张的描写，称这些女将为民族英雄，并强调她们为反抗中国的统治而英勇奋斗。
从这段历史中我们可以看出，越南自古以来便有脱离中原统治的倾向。随着时间的推移，中原的朝代不断与越南保持不同程度的统治关系。直到唐朝灭亡后，进入五代十国时期，越南才彻底脱离中国的控制，成为一个独立的国家。
明朝建立后，朱元璋意识到南部地区的重要性，便派遣义子沐英担任云南王，控制中原的南大门。沐英一度计划控制越南，但由于该地区与中央王朝长期脱离联系，越南已难以再进行有效的教化，最终沐英放弃了这一计划。虽然越南脱离了中国的直接控制，但在名义上仍然保持着藩属国的地位，模仿周边国家向中原进贡。
中原文化对越南的深远影响。即使越南曾多次尝试寻求民族独立，其文化中仍充满了中原的烙印。比如，越南的中学课本里至今收录了许多唐代诗人的诗作，尤其是李白和杜甫的作品。这与唐代诗词盛行的文化背景密切相关。唐代时，派往南越的官员以文官为主，其中有著名的诗人杜审言等人。
这些文官在南越推行儒家礼治和科举文化，这使得儒学在越南得到了深远的发展。许多越南青年通过学习儒家经典，前往唐朝参加科举考试，部分人成功进入唐朝政坛。同时，越南本土的文化人士也开始用母语字喃翻译儒家经典，促进了当地人民对儒家文化的学习与传播。
近代以来，越南经历了许多历史变迁，尤其在民族独立的过程中，越南与中国发生了一系列边境冲突。然而，尽管越南在寻求独立的过程中不断强调自主性，它仍无法摆脱中原文化的深刻影响。
例如，越南的春节习俗便来源于中国。现在，越南家庭在春节期间会在门口插上竹竿，并悬挂灯笼和彩旗。此外，守岁、拜年、放鞭炮、祭灶等传统习俗也在越南广泛流传，这些传统均源自中国古代的春节习俗。
