[奇观]苏州十大园林，美极了[48P] [复制链接]

一座苏州城，半部园林诗。

有人说：没有了沧浪亭，苏州园林就是徒有虚名。
沧浪亭是苏州最古老的园林，也是苏州园林的灵魂。
因为比起皇家园林，苏州园林是文人们为归隐而造，而沧浪亭就是隐逸最好的注解，后世的拙政园、网师园都是出自沧浪亭的精神谱系。

千年前，北宋诗人苏舜钦蒙冤遭贬，退隐姑苏，他花了四万钱买了座荒园，造此亭，取名沧浪，化用楚辞：沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
园林是主人的精神气质的体现，只要能与江山风月，人间草木相伴，名利都是虚幻。
没有那些功名利禄，内心才能够怡然自得。
所以说，最好的园林都是文人造的，因为他们知道叠山理水间的诗性和浪漫。
沧浪亭，静静地安于姑苏城，稳固苏州的诗性灵魂。

拙政园是苏州最大的园林，也是集大成者，你可以在那里看到关乎苏州园林的一切。
拙政园三分之一都是水，森清的水绕着亭台水榭，花木假石，甚至回廊小径，都弯弯曲曲如流水。
这里处处与水有关，叠山引水，是山水之景，雨洒芭蕉，残荷听雨作水之声景。

网师园旧称“渔隐”，今隐于闹市，悠然闲居。
网师园是几大名园中最小的，但小园至极，恰是小，才有妙。
陈从周说：“苏州园林，此园的构思最佳。”

中国人造园，追求一种“一峰则太华千寻，一勺则江湖万里”的境界，以小见大，网师园就是这种境界体现。

拙政园以水为脉，狮子林则以石为骨。
这里石峰林立，形如狮子，抽象怪奇，佛教中狮子是灵兽，是佛的化身，如佛陀被称为人中之狮。

这些太湖石虽怪丑，但白居易却说它如鬼如兽，如龙如凤，“忽疑天上落，不似人间有。”
怪石本无用，他却找到审美意象。

留园布局之美，是苏州诸园之最。
美在于它的“曲”，俞诞说留园“泉石之胜、花木之美、亭榭之幽深”，重在这个幽深上。

走在留园中，初极狭，才通人，但进去后移步换景。
走入回廊幽径，谁知尽头却是个兰畦药圃，亭台楼榭隔池相望，曲沼流泉，山石相间。

艺圃，是苏州园林里最接地气的。
艺圃曾归属文征明世家，文征明的曾孙文震孟罢官回苏州，建了座园圃，种满了香草，取名药圃（后改名艺圃）。

苏州人把艺圃当作后花园。
艺圃虽小，但有苏州最大的水榭延光阁，如今已成茶室，老苏州人都懂它的好，每逢有闲，就来这泡上一壶龙井，望着窗外一池碧水，白墙倒映水面。
时光仿佛在这里停止，偶有几位老人家用苏州话说着陈家李家的故事，才打破这宁静。
热闹属于其他园林，艺圃自有它的恬静平淡。

耦园的耦字，是今日的“偶”，单就这个字就是一段故事。
安徽巡抚沈秉成，在人生最失意的时刻，遇到了耦园，也遇到了严永华。
才子佳人，秀美之园，两人闲时读书弹琴，赏石玩水。
夏听雨后芭蕉声，秋留残荷听雨声，自此躲进小园岁月静好，不再问世事。

中国园林，分皇家园林，文人园林，以及寺庙园林。
西园寺是苏州市内最大的寺庙，有吴门首刹的美誉。
这是座寺庙之园，园中有寺，寺中有园，里面有苏式园林的曲水假石，也有古木香草，比园林多了一份念经之声，木鱼梵乐。
虽临凡尘闹市，但却喧嚣，幽深静谧。
推开园门是凡尘，闭上园门是深山。

每逢节日，总会有许多游客来此祈愿。
祈愿完后，可坐在池塘的石凳上，看着僧人喂鸽子，可发呆，可休憩。
或者走入水榭，泡一壶茶，抄一段经，这是闹市难得的避世之所。
西园寺，真正让园林寺庙成为生活方式，每个人都能找到生活的禅意。

退思园，是中国唯一一处贴水而筑的园林，所谓贴水，是所有的建筑都紧贴水面。
园子里建筑都很小巧，浮于水面，远远看去，就如水上之园，有如海上仙境。
退思园主人任兰生中年失意，遭遇弹颏，退回苏州城外同里镇，造了这座小园，后来，朝廷重新任命，任兰生重又当官。
所以当时他取名“退思”，意为：“进思尽忠，退思补过”。

跟沧浪亭、网师园的彻底归隐不同，退思园是退而思，思而进，出世补过，改过入世。是一种进退有方的智慧。
正如退思园远离苏州城，是一种退，任兰生回乡造园，是一种退，但他重又入世，是进，退思园与其他园不同的造境，也是进。
进有进一步的欢喜，退有退一步的安逸。

苏州园林的秘密，都藏在环秀山庄的假山里。
园林美在山水，走入环秀山庄，便身在万山中。
清代叠石名家戈裕良传世作品不多，环秀山庄是其一。

这里的湖石假山山涧水洞，曲折回环，虚实结合。
走入其中，有茫茫空山不见人，但见清泉石上流的感觉，山是峻峭突兀，水是流转蜿蜒，人如游在画中，有中国山水画的美学意境。
这是戈裕良的神品，也是古典园林叠山艺术的最后巅峰。

苏州园林对于我们来说就是这样珍贵的文化景观，保留了中国人千百年来文化记忆。

走入其中，可以领会当时古人的心境，里面的花木泉石可养心性，可摆脱物役束缚，尘嚣缰锁，偷得浮生半日闲，寻求一份内心安逸。

苏州十大园林：半部园林诗的风雅图鉴
苏州园林以“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”闻名于世，十大园林各具特色，承载着文人雅士的精神追求与造园智慧。以下从园林的历史地位、造园精髓与文化内涵展开介绍：

一、千年文脉：历史与精神的传承
苏州园林的灵魂植根于文人归隐文化，十大园林中沧浪亭最为古老，北宋苏舜钦被贬后以四万钱购荒园建亭，取“沧浪之水清浊自濯”之意，开创文人造园的隐逸精神谱系，后世拙政园、网师园皆受其影响。退思园则体现“退而思进”的入世哲学，主人任兰生以“进思尽忠，退思补过”命名，建筑贴水而筑，如浮于水面的仙境，是江南唯一贴水园。

二、造园精髓：山水诗画的空间表达
十大园林通过叠山、理水、建筑布局，将自然山水浓缩于方寸之间，呈现“一勺则江湖万里”的意境：

以水为脉：拙政园三分之一面积为水，环池布景，雨打芭蕉、残荷听雨构成声景；退思园“贴水而筑”，建筑浮于水面，凸显轻盈飘逸。
以石为骨：狮子林以“狮子峰”奇石闻名，石峰抽象如佛国灵兽，融合佛教意象；环秀山庄假山被誉为“假山珍宝”，虽小巧却气势万千，尽显叠山技艺。
以小见大：网师园旧称“渔隐”，陈从周评价其“构思最佳”，通过回廊、水景分割空间，咫尺之内见深远1；留园“初极狭，才通人”，入园后豁然开朗，兰畦药圃藏于幽径尽头，体现“幽深”之美

三、十大园林核心特色与地址速览
园林名称    核心亮点    地址
拙政园    苏州最大园林，水景集大成者    姑苏区东北街178号
留园    幽深曲折，移步换景    姑苏区阊门外留园路338号
网师园    小园典范，渔隐意境    姑苏区带城桥路阔家头巷11号
狮子林    奇石如狮，佛教意象    姑苏区园林路23号
沧浪亭    最古老园林，隐逸精神源头    姑苏区人民路沧浪亭街3号
环秀山庄    假山精髓，小中见大    姑苏区景德路272号
退思园    贴水建筑，退思补过    吴江区同里古镇内
可园    书院园林，清幽雅致    沧浪区人民路48号
耦园    爱情之园，佳偶隐居    姑苏区仓街小新桥巷6号
艺圃    市井桃源，恬静平淡    姑苏区文衙弄5号
四、文化体验：从园林到生活美学
园林不仅是景观，更是文人生活方式的载体：艺圃保留“接地气”的市井气息，老人闲坐聊天，时光仿佛静止；耦园以“耦（偶）”为名，主人沈秉成与严永华的爱情故事赋予其浪漫色彩，双亭、双廊呼应“佳偶”寓意。西园寺作为寺庙园林，可抄经、品茶，在梵音中寻得闹市中的宁。

苏州十大园林，一园一诗，一景一情，既是建筑艺术的巅峰，更是中国人“与自然共生”的精神家园。

苏州园林：诗性与文化的融合

苏州园林，作为中国古典园林的杰出代表，不仅是中国传统文化的瑰宝，更是世界文化遗产的重要组成部分。苏州园林以其独特的艺术风格和深厚的文化底蕴，吸引了无数游客和学者前来探访和研究。本文将带您走进苏州园林，感受其独特的魅力。

沧浪亭：苏州园林的灵魂

沧浪亭是苏州最古老的园林，也是苏州园林的灵魂。北宋诗人苏舜钦蒙冤遭贬，退隐姑苏，他花了四万钱买了座荒园，造此亭，取名沧浪。沧浪亭不仅代表了苏州园林的起源，更体现了文人归隐的精神追求。正如文中所言：“没有了沧浪亭，苏州园林就是徒有虚名。”

拙政园：水的诗篇

拙政园是苏州最大的园林，也是集大成者。拙政园三分之一都是水，森清的水绕着亭台水榭，花木假石，甚至回廊小径，都弯弯曲曲如流水。这里处处与水有关，叠山引水，是山水之景，雨洒芭蕉，残荷听雨作水之声景。拙政园以其独特的水景和精巧的布局，展现了苏州园林的精髓。

网师园：小园至极

网师园是几大名园中最小的，但小园至极，恰是小，才有妙。陈从周说：“苏州园林，此园的构思最佳。”网师园以其精巧的布局和独特的艺术构思，展现了苏州园林“以小见大”的美学理念。

狮子林：石的奇观

狮子林则以石为骨。这里石峰林立，形如狮子，抽象怪奇，佛教中狮子是灵兽，是佛的化身。这些太湖石虽怪丑，但白居易却说它如鬼如兽，如龙如凤，“忽疑天上落，不似人间有。”狮子林以其独特的石景和佛教文化内涵，吸引了无数游客前来探访。

留园：曲径通幽

留园布局之美，是苏州诸园之最。美在于它的“曲”，俞诞说留园“泉石之胜、花木之美、亭榭之幽深”，重在这个幽深上。走在留园中，初极狭，才通人，但进去后移步换景。走入回廊幽径，谁知尽头却是个兰畦药圃，亭台楼榭隔池相望，曲沼流泉，山石相间。留园以其独特的布局和幽深的意境，展现了苏州园林的美学魅力。

艺圃：后花园的宁静

艺圃曾归属文征明世家，文征明的曾孙文震孟罢官回苏州，建了座园圃，种满了香草，取名药圃（后改名艺圃）。艺圃虽小，但有苏州最大的水榭延光阁，如今已成茶室。艺圃以其宁静和平淡的生活方式，展现了苏州园林的另一种美。

耦园：才子佳人的归隐

耦园的耦字，是今日的“偶”，单就这个字就是一段故事。安徽巡抚沈秉成，在人生最失意的时刻，遇到了耦园，也遇到了严永华。才子佳人，秀美之园，两人闲时读书弹琴，赏石玩水。耦园以其独特的文化和爱情故事，吸引了无数游客前来探访。

西园寺：寺庙之园

西园寺是苏州市内最大的寺庙，有吴门首刹的美誉。这是座寺庙之园，园中有寺，寺中有园。西园寺以其独特的寺庙文化和园林景观，展现了苏州园林的另一种美。

退思园：贴水而筑的仙境

退思园是中国唯一一处贴水而筑的园林。退思园主人任兰生中年失意，遭遇弹颏，退回苏州城外同里镇，造了这座小园。退思园以其独特的贴水建筑和进退有方的智慧，展现了苏州园林的独特魅力。

环秀山庄：叠山艺术的巅峰

环秀山庄是清代叠石名家戈裕良的传世作品之一。这里的湖石假山山涧水洞，曲折回环，虚实结合。环秀山庄以其独特的叠山艺术和山水画的美学意境，展现了苏州园林的艺术魅力。

结语

苏州园林对于我们来说就是这样珍贵的文化景观，保留了中国人千百年来文化记忆。走入其中，可以领会当时古人的心境，里面的花木泉石可养心性，可摆脱物役束缚，尘嚣缰锁，偷得浮生半日闲，寻求一份内心安逸。苏州园林不仅是艺术的瑰宝，更是文化的传承。